孟子曰:“有天爵者,有人爵者。
仁义忠信,乐善不倦,此天爵也。
公卿大夫,此人爵也。
古之人,修其天爵而人爵从之。
今之人,修其天爵以要人爵;既得人爵而弃其天爵,则惑之甚者也,终亦必亡而已矣。”
(《孟子·告子上》)
要(yāo):求,求取。
甚:严重,过分。
惑之甚者:所有迷惑之中最严重的情况。
亡:丧失。
所谓“惑”
,是指因主观上不明是非而导致的疑惑和认识上的混乱。
儒生的理解:旁观者视角,赋值
喜欢岂独无故请大家收藏:(。
xiakezw。
com)岂独无故
本章未完,点击下一页继续阅读
温馨提示:按 回车[Enter]键 返回书目,按 ←键 返回上一页, 按 →键 进入下一页,加入书签方便您下次继续阅读。